Siguen creciendo los latinos que no están afiliados a una religión

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Engel Martínez, de 27 años, creció como católico, asistía a clases de catecismo los domingos y celebraba su primera comunión y confirmación; su abuela incluso lo había instado a convertirse en sacerdote.

Martínez, de San Diego, ahora se considera sin afiliación religiosa.

La proporción de latinos que, como Martínez, dicen que no tienen afiliación religiosa aumentó el año pasado, mientras que la proporción de católicos siguió disminuyendo. una encuesta de Pew Research publicada el jueves encontrar.

En 2022, el 30 % de los latinos se consideraban sin afiliación religiosa, empatados con todos los adultos estadounidenses y más que una cuarta parte de los latinos el año anterior.

«Las fuerzas demográficas que dan forma a la población latina del país también han afectado las tendencias en la afiliación religiosa», escribió en el informe el escritor principal de Pew, Jens Manuel Krogstad. “Los jóvenes nacidos en Estados Unidos, no los inmigrantes, han estado impulsando el crecimiento de la población latinoamericana desde la década de 2000”.

Entre los latinos estadounidenses de entre 18 y 29 años, aproximadamente la mitad (49 %) ahora se identifica como no afiliado a una religión. En contraste, solo uno de cada cinco latinos de 50 años o más no está afiliado.

Si bien el 43 % de los latinos todavía se identifican como católicos, esto representa una caída de 3 puntos porcentuales desde 2021. La proporción de latinos que son protestantes evangélicos (15 %, un pequeño aumento desde 2021) está rezagada con respecto a los que no están afiliados o son católicos.

Los latinos que se identifican como no afiliados a una religión han aumentado constantemente desde 2016. La proporción de protestantes evangélicos se ha mantenido generalmente estable, según el estudio de Pew de 7647 adultos, incluidos 3029 hispanos, que se realizó del 1 al 14 de agosto.

A partir del año pasado, un tercio de los latinos dijeron que sus religiones actuales son diferentes de aquellas en las que se criaron.

Martínez dijo que no era ateo. Todavía ora y cree en algo de la teología que aprendió.

Pero dijo que comenzó a alejarse del catolicismo después de asistir a un retiro para jóvenes cuando estaba en octavo grado. Los instructores y líderes católicos allí compartieron las enseñanzas anticonceptivas y antiaborto de la iglesia y otras posiciones, que Martínez dijo que no le sentaban bien, porque «la ética de eso no parecía no iniciar sesión».

No fue fácil deshacerse de su educación católica, dijo Martínez, porque los miembros de su familia son católicos devotos. Su madre era monja y sus padres asisten a Misa entre semana y los domingos.

Cuando les dijo a sus padres que ya no aceptaba las enseñanzas católicas, «no estaban de acuerdo con eso», dijo. «Yo iré [to Mass] a veces para calmar a la familia, pero poco a poco dejé de ir».

Sesenta y cinco por ciento de los latinos encuestados dijeron que se criaron como católicos, y casi uno de cada cuatro latinoamericanos son ex católicos, informó Pew.

Por cada 23 latinos que dejan la iglesia, hay un latino que se ha convertido al catolicismo, según el informe.

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